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  • 圣严法师:表示支持办好第二届世界佛教论坛

    框架,通过“心五四”和“三大教育”的推动,来体现“提升人的品质,建设人间净土”的理念。其所强调的人间佛法,即是通过心灵环保,来净化心灵,开发内在,解决现代人因心灵贫穷所造成的种种困境。...

    佚名

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13195822665.html
  • 觉弘法师主讲“生死一如观自在”

    都当做是人生的最后一天,现代人会规划生前契约、预立遗嘱是正确的观念,将自己的想法事先说明准备好,避免因个人的往生,而造成家庭的不和。此外,要更积极与人互动,有遗憾要弥补,有误会要化解,若能奉行八正道...

    佚名

    |主讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08532623186.html
  • 新加坡佛牙寺龙华院举行佛像开光盛典并为灾区筹款

      2008年5月17日,新加坡佛牙寺龙华院邀请海内外诸山长老共同为院内每尊佛像举行开光说法盛典,邀请来自斯里兰卡、中国、韩国、泰国、马来西亚、新加坡以及印尼等国家与地区的长老法师出席,千余位僧信同往祝贺,为美丽的花园城市添加一处极具中国传统特色的清净佛地,为忙碌的现代人洗涤尘垢,获得心灵的清凉。  新加坡佛教总会主席广声法师致祝贺词,随后,佛牙寺龙华院方丈暨管委主席法照法师致...

    佚名

    |筹款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08510925045.html
  • 明尧居士到河北省佛学院礼堂演讲:《虚云老和尚的启示》

    和尚最全的资料集,现已正式出版。   在整理虚云老和尚生平事迹的过程中,明尧居士得到了很多对现代人修行十分有帮助的启示,并把它们和大家分享。演讲切中修行要害、可操作性强,听众均感受益良多。...

    佚名

    |演讲|佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09061432265.html
  • 当代人尤其需要作如梦观

    心力又极弱,所以迷乱幻像很容易就进入人心,让人心在不知不觉中就陷入迷乱。比如现代人在电视、电脑、网络前,各种邪的言论和虚幻的光影直接进入内心,引发邪见和强烈的执著,而且推动人不断地追求,这种状况和古人...心动念就是向外奔,加上外在环境助长他的串习,日日夜夜都在加深,如果没有生起如梦如幻的见解,即使做很多其它行为,其实心里的邪见并没有拿掉。因此,修如梦观对现代人非常应时、应机,因为修如梦观,不是别人强迫你...

    堪布益西彭措讲授

    |梦|如梦观|烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22341235228.html
  • 现代禅的特色是什么

    以提倡救济事业著称,有些以学术成就见长,有些则以灵异能力度众,有些则以气功健身淑世……亦即他们都能以他们的专长或理念,提供给人们相应的需求之满足。而现代禅跻身于其中,究竟能提供给现代人的是什么呢?  简单的说,现代禅所以立足于佛教界的凭借就是“苦灭经验的传递”。诚如《与现代人论现代禅.第一集》封面的那句话:“世间无常,欲求一个安定的生活,然后方才安心的人,恐怕会永远陷于不安之中。人只有在世间无常的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413853236.html
  • 《生活的修持》序

    《生活的修持》序  郑石岩  对于现代人而言,要真正了解佛法的深意,并不容易。主要的原因有三:第一、佛经所传述的文字,因为名相多而又艰涩难懂,所以不经长时间的研习,不容易体会其中丰富的意义。第二、...。这门学术主要任务是要把过去的经典之作,透过解释,让它展现在现代人的眼前,让它对现代人再现出丰富的意义。这个工作就是儒家所谓的“温故而知新一。不过,温故的意思并不是死记经典,而是透过对经典的了解与现...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271663828.html
  • 佛教人生观

    完成大我,不能自私自利,要达到“化人间为庄严净土,变地狱为极乐世界”的目的,而提出了“我不入地狱,谁入地狱”的口号,表现出了积极的入世态度和牺牲精神,这种积极有为的人生观应该成为现代人在困难时不消极、...人格,对于现代人来说有合理的内容值得借鉴。  佛教的知足常乐,随遇而安也对我们现代人有着积极的意义。“乐”实际上仅仅是一种心性修养的境界,与实在的物质无关。对于当代人来说,把精神生活与物质生活割裂开来,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393864478.html
  • 问:年轻人,怎样破除对色的执著和欲望?

    “饮食男女,人之大欲存焉。”对一般年轻人来说,破除对色的执著确有一定难度。尤其在这个物欲横流的时代,到处充满着声色刺激。为什么佛经说今天是末法时代?原因正在于此。从修行角度来说,现代人修行较古人艰难几十倍、几百倍。因为人们在物欲的陷阱中,远比古人陷得更深,更难以自拔。 作为在家居士,可以有正当的感情和夫妻生活,但不能贪著,尤其不能邪淫。从佛教观点来看,淫欲是障道法...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092677906.html
  • 禅文化在当代盛行根源浅探

    的规律……长此以往,最终受害的还是人类本身。”正因为存在如此严重的社会问题与社会压力,无所适从的现代人转而把眼光转向了禅,一些佛学人士也号召现代人用佛教的胸怀、方法正视现状,用佛学的悲悯化解人世的暴戾。但是,这种佛学的化解只是片断的、小规模的,它不能完全替代社会发展,不能取代社会发展规律,因此,佛教禅文化也不能完全解决社会生活中的种种问题。   2.现代人生活紧张、内心空虚、贪欲太多。现代人的生活...

    褚亚玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564970034.html